北京快乐8走势图500:尽责小卒睡这里

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热度0票 浏览283次 时间:2019年3月26日 10:01
  ■张宝晶
  今年是老舍先生诞辰120周年。为了纪念他,前不久我通读了《老舍正传》,也特意去凭吊了老舍先生的墓地。
  岁尾的北京,天寒地冻,零下10℃,因为没风,还不是很冷。我走到八宝山革命公墓东部一区,由北面数起的第四行最东头,便是老舍先生的墓。
  这里没有墓碑,也没有隆起的坟堆。长七八米、高一米多、厚三十多厘米并拐了一个直角的矮墙,代替了他的墓碑。墙呈“7”字形,均由打磨得光滑如镜的四层大致四十块的汉白玉石块砌成。
  北墙中间两层,上面一层横刻着“老舍”签名笔体和“生于1899年2月3日,死于1966年8月24日”。下面一层横刻着“胡絜青”签名体和“生于1905年12月30日,卒于2001年5月21日”。
  这两行字,上面的靠前,下面的靠后,前后错半尺,看着很舒服,一点也不呆板。东边墙上用一朵胡絜青先生画的大菊浮雕做衬底,其上第二层横刻着老舍先生的话:“文艺界尽责的小卒,睡在这里?!?br>  在“7”字墙里的地面上,用厚7厘米的墨绿色花岗岩抛光石板铺地,在与“7”字墙九十度夹角对角的地方,雕有老舍先生的浮雕铜质侧面头像,直接镶贴在石板上。以头像为圆心,浅浅地在石板表面刻着一圈一圈逐渐扩大的同心圆,宛如漪澜。这一切,形象地再现了老舍先生生命最后的场面。石板下面便是两位老人的骨灰。
  在北墙外壁用隶体竖刻着“舒济、王瑞,舒乙、于滨,舒雨、武一,舒立、铁民,敬立”。
  墙上所有的字都用绿漆描绘,白底绿字,非常醒目。这样的墓地设计别具特色,天下无二。
  1937年“七七”事变,老舍由济南经郑州到武汉,此后,他抗战的短文、诗歌、鼓词、快板、信件,全都上了报,上了街。他的诗,他的文,是机关枪,有着战斗的灼热,有着挺进的气势,有着高亢的愤慨,有着连发的激情!他赢得了普遍的尊敬和爱戴,很快就被推崇为抗战文艺界的核心人物之一。
  就在老舍到达武汉前后,全国文化人士也都汇聚于此,大家为了一个共同的目的——抗战,走到一起来了。在中国共产党抗日民族统一战线政策的影响下,文艺界人士迫切要求成立统一的作家联合组织。1937年10月,党员作家阳翰笙率先提出筹办“文协”,立即得到各方面热烈响应。1938年3月27日,中华全国文艺界抗战协会在汉口正式成立,老舍和郭沫若、茅盾、成仿吾、田汉、郁达夫、巴金等45人当选为第一届理事,老舍与其他14人当选为常务理事。
  1938年4月1日,老舍写了一份入会誓言,公开发表:“我是文艺界中的一名小卒,十几年来日日夜夜操劳在书桌与小凳之间,笔是枪,把热血洒在纸上??梢宰园恋牡胤?,只是我的勤劳;小卒心中没有大将的韬略,可是小卒该做的一切,我确是做到了。以前如是,现在如是,将来也是如此。在我入墓的那一天,我愿有人赠我一块短碑,刻上:文艺界尽责的小卒,睡在这里……你们发令吧,我已准备好出发。生死有什么关系呢,尽了一名小卒的职责就够了!”
  这段誓词,或许最能代表老舍先生的人生观、世界观、价值观、生死观。
  站在老舍墓地,看着那深绿色的“湖水”,看着那如同水纹的浮雕,我想它寓意老舍先生投湖自尽的事实,也寓意着人们对老舍的死在脑子里深深的思考。老舍的死,我早就知道,但他为什么要死,怎么死?我是看了《老舍正传》后才弄清楚的。
  1966年“文化大革命”刚刚开始,入夏以来,老舍身体不适,一天夜里突然大口吐血,总量竟有半痰盂,当即被送到医院。半个月后病愈出院,大夫嘱咐他在家养些日子,老舍却急着要上班参加运动。命运无情地嘲弄了他的献身精神,事与愿违,他竟以最快的速度直接奔向了生命的终点。
  1966年8月23日,是他上班后的第一天,“红卫兵”原定这天在成贤街的孔庙里焚烧京剧戏装,他们认为这些价值昂贵的戏装是才子佳人、帝王将相的衣服,属于“四旧”,要尽早把它们消除,还要拉两三位北京市文化局的领导干部去挨斗。市文化局和市文联是近邻,红卫兵顺手牵羊把市文联已经揪出来几个文化人也装上了车。身为北京市文联主席的老舍,看见自己所有的好朋友、部下和市文联的领导干部都被点了名,便主动地站了出来。他的正直,或许是他最可爱的地方,但这恰恰要了他的命!当时有人认出了他,大叫:“这是老舍,是他们的主席,大反动权威,揪他上车!”
  在孔庙里发生了可怕的武斗。他们把戏装堆在一起,燃烧起熊熊大火,让挨斗者围跪在大火周围,还用道具痛打他们。老舍被打得头破血流,白衬衫上淌满了鲜血,他脸色煞白,眼睛在眼镜后面闪着异样的光,只有这目光是烈性的、勇敢的和坚决的,把他的极度悲苦表达得清清楚楚。这目光明白无误地告诉人们一个可怕的信息:他只要一闭眼、一低头,便可以马上离开这发了疯的痛苦世界。
  挨斗后,老舍被单独先期由孔庙接回文联,谁知此举竟把他从这个大灾难,推向了另一个更大更黑的深渊。文联早有数百名红卫兵严阵以待,皮带、拳头、皮鞋、唾沫全部砸向他一人。红卫兵向老舍提出几个问题,他冷静地做了实事求是的回答。这些维护尊严的回答犹如火上浇油,再次招来了更残酷的肉体折磨。
  老舍决定不再低头,不再举牌子,也不再说话。他抬起了那满是伤痕、满是血迹、满是愤怒、满是尊严的头?!暗屯?,举起牌子来!”听到红卫兵的训斥,老舍使足了最后的微弱的力量,将手中的牌子愤然朝地下扔去,牌子碰到了他面前的红卫兵身上,又是一顿拳打脚踢。老舍回家前,红卫兵对他说:明天早上必须拿着“现行反革命”的牌子来文联报到。
  1966年8月24日早上,他没有到市文联去,他受不了红卫兵的侮辱。临出门前,他走到三岁的小孙女跟前,俯下身来,拉着她的小手,轻轻地慢慢地说:“和爷爷说再见?!?br>  25日早上,老舍的尸体被人从太平湖打捞出来,放在岸边,身上盖着一张破席,人们在他的制服口袋里发现了工作证。
  老舍的遗体被匆匆火化,骨灰不得保留。当时,中国的作家们,绝大多数都处在困境之中,日本进步作家却发表了第一批纪念老舍先生的文章,其中,井上靖的《壶》、水上勉的《蟋蟀葫芦》、开高健的《玉碎》都成了名扬四海的祭文,在世界上引起了极大反响。人们一致认为:老舍的死,是一个不可挽回的严重损失;老舍的死,是一场震撼天地的大悲剧,但是他的舍身反抗精神,他的悲壮气概,在那非正常的特殊条件下,有着巨大的震撼力量,抛出一个大问号,人们难道不应为这个问号而深思吗?人们难道不应从这个问号中,找到沉痛的教训和正确的出路吗?
  答案终于找到。过了12年,1978年6月3日,人们聚集在八宝山,为老舍举行了隆重的“骨灰安葬仪式”。然而,老舍的骨灰盒里却没有骨灰,只放着几件象征性的遗物:一支钢笔,一副眼镜,一包茉莉花茶,这些都是老舍写作时绝对不可缺少的东西。来自全国的几百位最知名的作家对着这象征性的骨灰盒深深鞠躬,默哀凭吊,寄托自己的哀思。著名作家茅盾致悼词,他高度评价了老舍的一生,排除了横加于他生前身后的一切诬陷,恢复了老舍作为伟大爱国主义者和杰出的现代文学家的光辉。邓小平等同志送了花圈,邓颖超、廖承志等领导人亲临灵堂。
  墓碑上刻的“文艺界尽责的小卒”,这是老舍先生生前对自己的要求。老舍先生,姓舒,原名舒庆春,字舍予,满族后裔。他1924年9月到英国伦敦大学东方学院任教,在英国6年多,他一边教书,一边写作,先后创作了《老张的哲学》《赵子曰》《二马》三部小说,均被郑振铎在上海主编的《小说月报》杂志连载。自1926年第8期《小说月报》登载《老张的哲学》起,他开始使用笔名老舍。
  1930年7月以后,老舍先后在齐鲁大学、山东大学当文学教授。在山东的7年多,是他一生中文学创作的大丰收时期。他一年起码写一部长篇小说或者平均一个月写一篇短篇小说。长篇小说有《大明湖》(1931年)、《猫城记》(1932年)、《离婚》(1933年)、《牛天赐传》(1934年)、《骆驼祥子》(1936年)、《选民》(1936年)。短篇小说有《赶集》(1934年)、《樱海集》(1935年)、《蛤藻集》(1936年)等。这七年半他共创作200篇作品,产量很高。与此同时,老舍的散文、旧诗、新诗都开始大量涌现,向他约稿的报纸、刊物在二三十家。
  1937年卢沟桥事变到1945年日本投降,八年之内,老舍辗转重庆、桂林、成都、延安等地,在不断的迁徙中,他还完成了《火葬》《四世同堂》《偷生》三部长篇小说和半部长篇小说《蜕》。中短篇小说集《火车集》《贫血集》两部和半部《东海巴山集》。长诗集《剑北篇》?;熬缇挪?,其中独自完成六部,与别人合作三部,分别是《残雾》《张自忠》《面子问题》《大地龙蛇》《归去来兮》《谁先到了重庆》《国家至上》《王老虎》《桃李春风》,通俗文艺作品《三四一》。据不完全统计,还有三百多篇散文、短诗、评论、鼓词、相声、歌词等。这些作品都和抗战有关,他是一个抗日战士。
  在美国讲学和文化交流一年多后,老舍回到北京。1950年春,他完成了三幕话剧《龙须沟》的写作。此后,他又写了三十多部新戏剧,其中发表的有二十二部,包括话剧十五部、歌剧三部、曲剧一部、京剧三部,另外还有一部翻译的话剧。1951年夏天,他又创作完成话剧《一家代表》、曲剧《柳树井》。1952年,他又创作了独幕话剧《生日》、歌舞剧《消灭病菌》、歌剧《大家评理》。1953年10月老舍作为副团长到朝鲜慰问志愿军,他在那里住了半年,写出长篇小说《无名高地有了名》。1955年上半年,老舍写出了四幕八场的话剧《青年突击队》。1956年,他写的五幕六场话剧《西望长安》同时在《陕西日报》和《人民文学》杂志发表。1956年夏天,他把昆曲《十五贯》改编成京戏。1957年上半年老舍完成了话剧《茶馆》的创作。当年7月,大型文学刊物《收获》在上海创刊,拿《茶馆》当了创刊号给读者的见面礼。1957年11月,他出版了散文集《福星集》。1958年对老舍来说,又是一个丰收年,他一气写了三个话剧:《红大院》《女店员》《全家?!?。1959年,他写了京戏《青霞丹雪》。1960年写出话剧《义和团》(又名《神拳》)。1962年写出话剧《荷珠配》、小说《正红旗下》。1963年改编京戏《王宝钏》,发表四十篇短文。1964年和1965年各发表10篇和9篇短文。
  我罗列了这么多老舍先生的作品目录,似乎有啰嗦冗长之嫌,但我觉得,事实是最有力的说明,这样写,比给他戴些空洞的大帽子更能感染读者。只有通过摆事实,才能知道什么叫笔耕不??;只有通过摆事实,才能知道老舍先生“尽责”;只有通过摆事实,才能知道“群山”中有《龙须沟》《茶馆》《骆驼祥子》《四世同堂》《正红旗下》这些“珠穆朗玛峰”。
  老舍不仅是一个作家,一个社会活动家,还是一个担负重要职务的领导干部,有许许多多的会议他要参加,有许许多多的文件他要过目,有许许多多的活动他要亲临,尽管如此,他仍然写出了如此多的作品。这哪里是写书,分明是一部机器在印书!人们说到某位高产作家,往往用著作等身来形容,我觉得老舍先生是著作超身。他是一个“尽责”的人,是“人民艺术家”,是“作家劳动模范”。
  1963年以后,老舍先生的创作逐渐走上了下坡路。据说是刘志丹的弟媳李建彤撰著的长篇小说《刘志丹》,被冠以反党小说的罪名,接着昆曲《李慧娘》被批判,在这种形势下,老舍被迫停顿了《正红旗下》的创作?!墩炱煜隆吠ü桓黾彝ズ蜕缁岬慕煌?,描写一个小社会,里面既有这个家族的成员,也有家族以外的人物;既有社会的上层人物,也有下层人物;既有汉人,也有旗人和回民,甚至还有来华传教的洋牧师。它不仅织出了一幅二十世纪初中国社会的逼真画卷,回答了清朝灭亡的原因,也为世人正确地认识满人提供了足够的依据。正如著名作家冰心老人所说:“这篇《正红旗下》和老舍笔下的解放前中国故事一样,充满了愤激,充满了哀愁,而且激愤和哀愁又都用他惯用的尖刻和诙谐的笔法描述了出来,使人读了有‘满纸荒唐言,一把辛酸泪’的感觉?!贝悠湓谒枷胄院鸵帐跣陨洗锏降某删涂?,它在老舍的作品中占有重要地位,无疑是老舍的代表作之一,也可说是他著作宝库中集大成的压卷之物。然而,这本有特殊文学价值和历史意义的作品竟然没能完成,只写了十一章,八万七千多字,成了我国文学史上大大的遗憾!
  老舍作为我国“五四”以来新文学的开拓者之一,作为把我国文学宝库的瑰宝带进世界文学的先驱者之一,作为跨越新旧两个社会、写作最勤、产品最多、造诣最高的作家之一,作为语言艺术大师,作为杰出的艺术革新者,作为伟大的爱国主义者和革命人道主义者,作为一个不断追求进步、不断追求光明、有着高尚人品的人,中国人民是永远不会忘记他的。
  人民会永远记住这位文学界伟大的“尽责的小卒”!他的书,他的戏,他的品德,他的善良而又倔强的性格,比起他戏言的那块立在幕前的小矮石碑,会更加不朽,并成为真正的永恒!
(编辑:张波)
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